Espacio para la reflexión y discusión filosófica en los límites de la experiencia académica del programa de Filosofía para el Bachillerato Internacional.
jueves, 17 de septiembre de 2020
MATERIAL DE ESTIMULO
Si fueras vencido por el test Turing, ¿estarías dispuesto a reconocer como ser pensante a la computadora? ¿Por qué sí, o por qué no? (Tomado de Las Raíces de la Sabiduría. Helen Buss Mitchell p157)
viernes, 21 de agosto de 2020
MATERIAL DE ESTIMULO
1. Supón que conoces
a alguien que puede ser o no un androide. ¿Qué preguntas o pruebas le pondrías
para definir si estás en la presencia de una persona o de una máquina? (Tomado de Las Raíces de la Sabiduría. Helen Buss
Mitchell p.157)
martes, 18 de agosto de 2015
sábado, 4 de mayo de 2013
Hobbes y la naturaleza del ser humano

Plauto es el autor original de la frase que más tarde se haría famosa al ser copiada por Hobbes para su tesis de mayor pesimismo antropológico: "Homo homini lupus", esto es, "El hombre es un lobo para el hombre".
La imagen que aparece al inicio de esta entrada, juega con la inversión de la famosa frase, considerando que el hombre es el único ser verdaderamente malvado, mientras que el lobo es tan sólo un ser más de la naturaleza.
En diversas ocasiones, hemos comentado durante el curso que la Ética es una actividad exclusiva del ser humano, en tanto el resto de los seres no pueden hacer el bien o el mal, sino tan sólo actuar conforme a su naturaleza, ¿estás de acuerdo con la afirmación anterior?, ¿acaso no es evidente la crueldad con la que ciertos animales cazan y devoran a sus víctimas? Si piensas que lo hacen únicamente por necesidad de alimentarse, es falso, el más claro ejemplo lo muestran los gatos domésticos, pues aún cuando su dieta esté satisfecha por su dueño cazan unas 1000 especies de animales. Se calcula que hay unos 73 millones de gatos en Estados Unidos que cazan unos mil quinientos millones de animales por año.
Quizá el hombre no es un lobo, sino el lobo un hombre. Reflexiona en tu Diario Filosófico al respecto, tomando las preguntas anteriores como detonantes de tu comentario.
miércoles, 17 de abril de 2013
Descartes, entre ontología y epistemología

“Pero yo mismo, ¿no soy al menos una cosa? Mas he negado ya que tuviera sentidos mi cuerpo. Sin embargo, vacilo, pues, ¿qué se sigue de esto?...Pero si me engaño, no hay la menor duda de que existo, y por mucho que me engañe, nunca podría hacer que yo no fuera nada mientras yo pensase que era algo, de suerte de haberlo pensado mucho”
Meditaciones metafísicas. Descartes.
Realiza una reflexión a partir de las siguientes cuestiones:
Según plantea Descartes, el sujeto se conoce como existente a través de su pensamiento y de esta manera valida su propia existencia inmaterial, ¿será esta la característica principal del hombre en comparación a las máquinas?, ¿crees que será posible que en algún momento se pueda crear una “inteligencia artificial” capaz de ser consciente de estar pensando y por lo tanto existiendo? Si ese fuera el caso, ¿su existencia también se daría como pensamiento, es decir, de manera inmaterial? (500 palabras)
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